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恩師-玄光禪師捨報圓寂於浴佛節晚間約7時30分!!

      恩師生前常言與東方世界淵源甚深,相信他老人家已回歸東方琉璃光淨土! 恩師捨報當天下午,皈依徒眾於東禪寺大殿為師禮拜藥師寶懺,即覺感應異常,似諸佛菩薩一同降臨,末學也上班時約下午5時6分時,內心突然升起明明朗朗的念佛聲,響徹虛空,整個虛空異常寧靜安祥之感,當下即覺不妙,一直祈願不要接到寺裏來的電話!約晚上7時手機響起,即使千百個不願,仍傳來師將捨報消息,甚憾至極!

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正英師姐日前所請整理禪修師所開示,我逕答言: 僅參加三日不曾記師有開示,作此言時,乃與往昔禪七時,主七和尚常於坐香中開示比較,禪修坐香中師確未曾開示,…經數日來細想,憶起師之數語~

◎某日末香畢,眾徒與師於殿前圍碳鍋坐,師曾言:「禪坐時當一心參究,諸事不想、雜事不管,只管打坐,直透生死門關!」「僅管你父親現在往生,也不為所動繼續用功,待禪修期畢,始下山處理!」「眾中是否有人能於此時仍不為所動的用功 ?(眾無語)」

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徒:如何進入無為?

師:禪坐是最快速的方法,放下一切只管打坐.但初學者根基要先扎實,誦持金剛經,不被現象(色相.聲相.香相.味相.觸相.法相)所迷惑,才能見性.入性.住性. 進入無心的世界.

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某日師感概佛教梵唄即將失傳~~
「佛教梵唄實為天樂,是過去祖師於定中所聞而記錄下來之音韻,故特別重視梵唄音韻之準確度與完整性。

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徒:有些佛寺洗手沐浴、大小便時都有貼咒語祝願眾生,此為某些門派之修法或普遍之法門 ?
師:此實為防止下降頭之法,通常人在喝水、吃飯、上廁所、睡覺時,精神就放鬆,鬼神之靈就容易入侵;

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師父提及年輕時曾被排命盤屬將軍格而後入空門等等,然決定放棄官途即入空門,走自己的路~~徒遂問起:
 

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談及道家修仙之法,師謂此法可證阿羅漢果,只是歷來少之又少,太上老君亦未明心見性;
問其洞天福地、桃源仙境,師謂此位於須彌山之山腰,尚未達四天王天;仙道修得高明者,始能至至欲界天聽佛菩薩宣說佛法,如此才能進一步證阿羅漢果。

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98年12月21日晚上補完牙齒後至於東禪寺與師閒談,問起禪七訂七日之原由,師曰:為由前六識進入第七意識,進而打破。七日為自然界之一循環,故以七日為期。
又問起道家修仙、師修習准提、藥師、穢跡金剛…等密法原由,論及咒語功用…等等。因屬東拉西扯的非正式問法,僅以次序立下主題以節錄之 ~~

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